圣母玫瑰园-每日诵读


圣灰礼仪后 星期五 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗
天赐好时光,
大家须自强,
治疗世界的虚弱,
节食才是良方。

救恩的日子已到,
闪耀基督的神光,
斋戒有复建的能力,
医治心灵的创伤。

求主恩赐我们,
身心共度斋期,
使能一帆风顺,
获得复活的荣光。

仁慈的圣三,
万物都应向祢致敬,
祢使我们焕然一新,
向祢唱出心底的赞扬。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 77,1-39 天主的美善和百姓的无信
「这些事都是我们的鉴戒。」 (格前 10,6)

对经一:我们的祖先给我们传报了上主所行的奇蹟。

(1) 1-16
我的子民,你们要听我的教言,*
侧耳细听我的训勉。

我要开口讲述我的比喻,*
我要揭开历史的奥秘。

就是我们所知所闻,†
祖先讲给我们的事迹,*
我们不能隐瞒后代子孙;

要把上主的光荣和威能,†
以及祂所行的奇蹟,*
传述给下一代的人听。

上主曾向雅格颁布了诫命,*
给以色列制定了法令;

凡祂吩咐我们祖先的话,*
都要告知后代子孙。

使他们也都知悉,*
日后再告诉他们的后裔;

使他们仰望天主,†
常记住祂的伟业,*
遵守祂的规诫。

免得他们步武祖先的后尘,*
成为冥顽叛逆的子民,

对天主缺乏坚定的信心,*
对祂也没有不变的忠贞。

厄弗辣的子孙,是射箭能手,*
与敌交锋,却临阵逃走。

他们不守天主的誓盟,*
拒绝遵行天主的训令。

他们忘却了天主的作为,*
和上主给他们显示的奇蹟。

就是上主在埃及和左罕之地,*
在他们祖先面前所显的神蹟。

祂分开了大海,领他们过去,*
使大水竖立,有如墙壁。

白天祂以云柱引导他们,*
黑夜用火柱光照他们。

在旷野中,祂把岩石敲破,*
泉水涌出,使他们止渴。

祂使溪水从磐石涌出,*
汇集成奔流的江河。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我们的祖先给我们传报了上主所行的奇蹟。

对经二:以色列子民吃了玛纳,喝了灵水,这是从伴随他们的神磐石涌出的水。

(2) 17-31
他们仍然作恶得罪上主,*
在沙漠中激怒至高之主。

他们心中试探天主,*
要求他们贪吃的食物。

出言反抗天主说:*
「天主岂能在沙漠里设筵?

祂曾使磐石出水,汇成巨流,*
祂还能赐给百姓食粮或鲜肉?

天主听了,大发雷霆,†
向雅格燃起了怒火,*
对以色列义愤填胸。

因为他们不相信天主,*
也不仰赖祂的救助。

天主却命云彩下降,*
开启了上天的水闸。

给他们降下玛纳,*
赏给他们天上的粮食。

世人分享了天使的食粮,*
祂赐下食物,使他们饱享。

天主从空中掀起了东风,*
以祂的大能引来了南风。

祂使食物缤纷落下,*
祂赐下的飞鸟多如海沙。

降在他们军营中间,*
落在他们帐幕的四边。

他们吃了,而且吃得很饱,*
天主完全满足了他们的需要。

他们却贪得无餍,*
食物在口,尚未下咽,

天主便对他们大发雷霆,†
杀死了他们健壮的男子,*
击毙了以色列优秀的壮丁。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:以色列子民吃了玛纳,喝了灵水,这是从伴随他们的神磐石涌出的水。

对经三:他们想起天主是磐石和救主。

(3) 32-39
尽管如此,他们仍然犯罪,*
不相信天主的奇异作为。

天主使他们的时日迅速过去,*
使他们的岁月突然消逝。

他们被击杀时,才寻求天主,*
回心转意,急切投奔天主;

才想起天主是他们的磐石,*
至高的天主是他们的救主。

但是他们满口谎言,*
以唇舌欺骗上天。

他们对天主毫无诚心,*
对祂的盟约也不忠贞。

天主却慈悲为怀,赦免罪孽,*
并没有把他们消灭。

祂多次抑制怒火,*
从不把义愤全部发泄。

天主顾念他们不过是血肉,*
如风吹过,不再回头。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:他们想起天主是磐石和救主。

:你要回头、归向上主、祢的天主。
:因为祂美善宽仁。

诵读一 恭读出谷纪 2,1-22
梅瑟的诞生与逃亡

有肋未家族的一个男子娶了肋未家族的一个女人为妻。这女人怀孕,生了一个儿子,见他俊美,就把他藏了三个月。以后不能再藏了,就拿了一个蒲草筐子,涂上沥青和石漆,把孩子放在里面,将筐放在尼罗河边的芦苇丛中。那孩子的姐姐远远站着,想知道孩子究竟怎样。

当时法郎的一位公主下到尼罗河边洗澡,使女们在河边上徘徊。公主发现芦苇丛中的那个筐子,就吩咐使女将筐子取来。她打开一看,看到一个孩子正在涕哭,就动了可怜他的心说:「这必是一个希伯来人的孩子。」那孩子的姐姐就对法郎的公主说:「你愿意我去从希伯来妇女中给你请一个奶妈,为你乳养这个孩子吗?」法郎的公主回答说:「你去罢!」少女便去叫了那孩子的母亲来。法郎的公主对她说:「你将这孩子抱去,为我乳养他,我必给你工钱。」那妇人就接过去,乳养这个孩子。孩子长大了,那妇人就把他带到公主那里;公主就收他作义子,给他起名叫梅瑟;因为她说:「因为我从水里拉出了他。」

过了许久,梅瑟已经长大,有一次出去探望他的同胞,看见他们作苦工,又见一个埃及人打他的一个同胞希伯来人;他向四面一望,见没有人,便将那埃及人打死,将他埋在沙土中。第二天他又出去,见两个希伯来人打架,就对那无理的一方说:「你为什么打你同族的人?」那人回答说:「谁立了你作我们的首领和法官?难道你想杀我,像杀那埃及人一样吗?」

梅瑟就害怕了,心里想:「那事一定叫人知道了!」法郎听说这事,就想杀死梅瑟;而梅瑟却离开法郎逃走,去了米德杨地方,坐在井旁。

米德杨的祭司有七个女儿,她们来打水,灌满水槽,要饮父亲的羊羣。别的牧童来了,赶走了她们;梅瑟便起来保护了她们,也饮了她们的羊。她们回到父亲勒乌耳那里,父亲问她们说:「你们今天为什么回来的这么快?」她们回答说:「有一个埃及人救我们摆脱了牧童的手,还给我们打水饮了羊羣。」他对女儿们说:「他在那里?你们为什么撇下他?去请他来吃饭!」于是梅瑟决定住在那人那里,那人将他的女儿漆颇辣给了梅瑟为妻。她生了一个儿子,梅瑟给他起名叫革尔熊,因为他说:「我曾在外方作旅客。」

对答咏 希11,24-25.26.27
:由于信德,梅瑟长大后,否认自己是法郎公主的儿子;他宁愿与天主的子民一起受苦,而不愿在罪恶中享受短暂的欢乐。
:因为他所重视的,是天主的赏报。
:在他看来,为默西亚受苦,比埃及的宝藏更为珍贵;由于信德,他就离开了埃及。
:因为他所重视的,是天主的赏报。

诵读二 选读金口.圣若望讲道集
祈祷是心灵的光明

没有比祈祷和与天主交谈更值得的事。因为祈祷是与天主结伴,并合而为一。正如我们的肉眼,一见光,就会被照亮;同样,我们的心灵,一注视天主,也就受到祂那无限之光的照耀。我说的祈祷,不是指那机械式的祈祷,而是指那发自内心的祈祷;不是指某时某刻的祈祷,而是指日夜不断的祈祷。

原来,我们不仅在默祷时、该聚精会神、一心瞻仰天主,而且在我们工作时,如照顾穷人,或其他善工,或从事任何其他工作时,也要时时念及天主。这样我们的工作藉天主之爱所调合,犹如藉食盐调味一样,而成为美味可口的食品,以献给宇宙的主宰。如果我们这样善用时间,我们便可以终生坐享其成果。

祈祷是心灵的光亮,是人对天主的真正认识,也是天主与人之间的中介。心灵藉祈祷而系于高天,并以不可言喻的热情拥抱上主。就如婴孩哭啼著呼求母亲,人灵呼求天上的乳汁。人灵渴望求得个人的需要,所接受的恩惠远超过世上任何可见的事物。

事实上,祈祷好似是在天主台前的一位可敬的使者。它使人灵欢欣,而使心情平静。我所谓的祈祷,你不要想,只是有口无心的祈祷。祈祷是人心对天主的仰慕,一种无言可喻的爱火;这不是出于人,而是出于天主的恩宠。保禄使徒曾加以说明。他说:「我们不知道,我们该求什么,但圣神自己,用祂无言可喻的叹息,亲自要为我们转祷。」

这样的祈祷,如果天主赐予谁的话,谁的心灵就会拥有别人不可夺取的富裕,一种令人饱饫的天上食粮。品尝到这食粮的人就会燃起对天主永久渴望之情:他的灵魂好似在烈火中燃烧。

你要开始这样祈祷时,先应用你的端庄、谦逊,来装饰你心灵的内室,使它发出正义的光芒。还要以善工的金饰装饰它,以信德和慷慨的精神美化它的墙壁;最重要的,要以祈祷作为它的屋顶。这样,你才能使它成为天主居住的完美住所;你才能够在一所堂皇的宫殿接待天主;这样,你已经藉着祂的恩宠,拥有祂,祂的肖像已安坐在你心灵的宫殿中。

对答咏 哀 5,20; 玛 8,25
:上主,祢为何常忘记我们?祢为何常离弃我们?
:求祢使我们归向祢,我们必会回心转意。
:上主!我们要丧亡了,快来拯救我们!
:求祢使我们归向祢,我们必会回心转意。

结束祷词
仁慈的天主,求祢以圣宠支援我们,完成已开始的赎罪善工,使我们诚心诚意守斋克己,善度这神圣的时期。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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