圣母玫瑰园-每日诵读


四旬期第三周 星期五 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗
天赐好时光,
大家须自强,
治疗世界的虚弱,
节食才是良方。

救恩的日子已到,
闪耀基督的神光,
斋戒有复建的能力,
医治心灵的创伤。

求主恩赐我们,
身心共度斋期,
使能一帆风顺,
获得复活的荣光。

仁慈的圣三,
万物都应向祢致敬,
祢使我们焕然一新,
向祢唱出心底的赞扬。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 68,2-22.30-37 对祢殿宇的热忱已将我耗尽
「他们就拿苦艾调合的酒给耶稣喝。」( 玛 27,34)

对经一:我因呼救而声嘶力竭,期待着我的天主。

(1) 2-13
天主,求祢快来援救,*
因为大水已淹至我的咽喉。

我已深陷泥淖中,不能自拔,*
我沉入深水中,惨遭灭顶。

我因呼救而声嘶力竭,喉咙沙哑,*
我期待我的天主,望眼欲穿。

无故憎恨我的歹徒,*
擢发难数。

无理攻击我的仇敌,*
比我孔武有力。

我没有抢过财物,*
反倒要我交出。

天主,我的愚昧,祢完全知悉,*
我的罪过,也瞒不过祢。

上主,万有的天主,*
愿仰望祢的人,不要因我而蒙羞。

以色列的天主,*
愿寻觅祢的人,不要因我而受辱。

我为了祢饱受轻慢,*
害得我满面羞惭。

兄弟把我视为过路客,*
同胞拿我当作陌生人。

我对祢的圣殿满怀热忱,
而致心力交瘁,*
辱骂祢的话都落在我身上。

我含泪守斋,克己苦身,*
竟成了我受辱的原因。

我身披麻衣,以示哀恸,*
也被他们当作笑柄。

他们在街头巷尾议论我,*
连酒徒也拿我作歌戏弄我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我因呼救而声嘶力竭,期待着我的天主。

对经二:他们拿苦胆给我当食物,我渴了,他们竟给我酸醋喝。

(2) 14-22
上主,在祢施恩的时候,*
我恳切祈求祢。

天主,祢是慈爱的,求祢俯允我,*
祢是正义的,求祢拯救我。

求祢把我救出泥淖,不致沉没,*
救我摆脱仇敌和洪水的旋涡。

莫让洪涛淹没我,†
勿让深渊吞灭我,*
别让陷阱掩埋我。

上主,祢仁爱慈祥,求祢俯听我,*
祢慈悲无量,求祢垂顾我。

求祢不要掉头不理祢的仆人,*
因为我身处困境,求祢速加怜悯。

求祢快来我身旁,保护我,*
我仇敌众多,求祢拯救我。

祢知道我所受的欺凌和侮辱,*
也都认得那些迫害我的歹徒。

欺凌使我心碎,而致筋疲力尽,†
我期待人的同情,却举目无亲,*
我渴望人的安慰,却四顾无人。

他们拿苦胆给我当食物,*
我渴了,他们竟给我酸醋喝。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们拿苦胆给我当食物,我渴了,他们竟给我酸醋喝。

对经三:你们要寻求上主,必会满心喜乐。

天主,我痛苦悲伤,*
祢的救助使我坚强。

我要以诗歌赞美天主的圣名,*
以称谢宣扬天主的尊荣;

这比奉献公牛或牛犊,*
更能取悦于上主。

谦卑的人看见了,必要欢欣鼓舞,*
你们要寻求天主,必会满心喜乐。

因为上主常怜悯贫困的人,*
从不忘记祂被囚的人。

愿高天和大地赞美上主,*
愿海洋和水族颂扬天主。

天主要拯救熙雍,重建犹大的城邑,*
使祂的子民据为己有,在那里定居。

祂仆人的后裔要继承这块土地,*
爱慕祂名的人,都要住在那里。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:你们要寻求上主,必会满心喜乐。

:你要回头,归向上主、你的天主。
:因为祂美善宽仁。

诵读一 恭读出谷纪 35,30; 36,1; 37,1-9
圣所与约柜的建造

梅瑟向以色列子民说:「你们看,上主已提名,召叫了犹大支派的乌黎的儿子,胡尔的孙子贝匝肋耳,使他充满天主的神,使他有智慧、技能和知识,能作各种工程,能设计图案,能用金、银、铜制造器物,能雕刻宝石,加以镶嵌,雕刻木头,制造各种艺术工程。上主又赐给他和丹支派的阿希撒玛客的儿子敖曷里雅布领导的才能,使他们充满艺术的才能,能雕刻刺绣,并用紫色、红色、朱红色的毛线和细麻作绣花及编织的各种工作,能做各种工程,能设计图案。」

贝匝肋耳和敖曷里雅布以及所有各种技工,即上主赐给他们才能智慧为明暸做圣所的一切工程的人,全按照上主所吩咐的一切去做。

贝匝肋耳用皂荚木做了一个柜子,长二肘半,宽一肘半,高一肘半,里外包上了纯金,周围做了金花边。铸了四个金环,安在四个脚上;这边两个,那边两个。又用皂荚木做了杠子,包上金子。将杠子穿入柜边的环内,作抬柜子之用。又用纯金做了赎罪盖,长二肘半,宽一肘半。又做了一对金革鲁宾。由赎罪盖两端用锤工做成;在这端做了一个革鲁宾,在那端做了一个革鲁宾;赎罪盖两端的革鲁宾与赎罪盖连在一起;革鲁宾的翅膀伸展其上,翅膀遮著赎罪盖;它们的脸彼此相对,面朝赎罪盖。

对答咏 咏 83,2.3; 83,5.6
:万有的上主,祢的殿宇多么可爱。我渴慕上主的庭院而至筋疲力衰。
:我的心灵和肉躯,赞颂生活的天主。
:至高者居住的圣所,有天主安居其中;它绝不会动摇。
:我的心灵和肉躯,赞颂生活的天主。

诵读二 选读大圣国瑞教宗约伯传释义
我们新生命的奥秘

真福约伯是教会的预像。他有时用肢体的语气,有时却用头的口吻讲话。当他谈论他的肢体时,突然会改变语气以头的名义讲话。因此他接下去说:「我受这些苦,绝不是由于我手的不义,因为我在天主前的祈祷是纯洁的。」

事实上,无辜的基督真的受了苦,祂从未犯罪,也从未口出欺诈之言,但是祂却为了救赎我们忍受了十字架的痛苦。在所有人的祈祷中,唯有祂在天主台前的祈祷是纯洁的,因为祂在受难的时刻,还为迫害祂的人们祈祷说:「父,宽恕他们吧,因为他们不知道自己在做什么。」

基督身受迫害时,竟然为迫害祂的人们慈悲地代祷;试问:还有什么比这样的祈祷更为纯洁呢?因此那疯狂的迫害者所倾流的主的宝血,以后信徒们畅饮了,并宣称祂为天主子。

约伯论及祂的血,恰当地说:「大地啊!你不要掩盖我的血,也不要使我的呼声为你所湮没。」他对罪人则说:「你是灰土,你将回归灰土。」

大地并没有隐藏我们救主的血;因为每一个罪人喝了作为他救赎的代价的血,便称颂、感谢主,并向他们的近人、宣扬这宝血的价值。

大地也没有掩盖祂的血,因为圣教会在全球各地宣讲了我主救赎的奥蹟。

请注意下文:「也不要使我的呼声为你所湮没」。这赐我们畅饮的赎罪的血,就是我们救主的呼声。因此保禄也这样说:「这洒在地上的血,比亚伯尔的血讲话更有力。」圣经论及亚伯尔的血、曾这样记载着:「你弟弟的血从地上向我喊冤。」

基督的血比亚伯尔的血讲起话来更有力量,因为亚伯尔的血要求杀害他的哥哥偿命,而基督的血却为迫害祂的人们祈祷,以获得生命。

为避免基督的苦难奥蹟在我们身上落空,我们该效法我们所领的圣事(圣体、圣血),并向别人宣讲我们所敬仰的圣事。

假设我们的口舌,不把我们心里所信仰的宣讲出去,就意味着:祂的呼声在我们内被湮没了。可是,为避免祂的呼声在我们内遭受湮没,我们每人应尽可能把这使人生活的奥蹟、告诉我们的近人。

对答咏 参阅 创 4,4.10.11; 希 12,24
:上主,求祢俯听祢的圣子、我们长兄的血、从地上向祢发出的呼声。
:那张口吸饮救主之血的大地,真是有福。
:这洒在地上的血,比亚伯尔的血讲话更有力量。
:那张口吸饮救主之血的大地,真是有福。

结束祷词
仁慈的天主,求祢倾注恩宠在我们心中,使我们能节制自己本性的欲望,仰赖祢的助祐,乐于听从祢圣神的训诲。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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