圣母玫瑰园-每日诵读


四旬期第一周 主日 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗
四旬圣日,
依照古老的习尚,
谨守斋戒,
这是获得救恩的好时光。

先知早已提倡,
基督又圣化,
祂是时间的主宰,
也是时间的君王。

要节制言语和饮食,
睡眠和娱乐,
谨防诱惑而庄敬自强,
使邪魔没有机会张狂。

荣福圣三,
唯一真主,
助祐我们生活节俭,
时时举心向上。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 1 两种人的道路
「仰望十字架而浸入水中的,是有福的。」(第二世纪佚名作者)

对经一:主的十字架显示出是生命树。

不随从恶人的计谋,不与罪人同路,*
不与讥讽者为伍的人,真是有福。

他喜爱上主的诫命,*
昼夜默想祂的法令。

他好像种在溪畔的树木,†
按时结果,枝叶常青,*
所作所为,顺利成功。

恶人并不如此,*
他们好像被风吹散的糠秕。

审判之日,恶人决站立不住,*
罪人在义人中间也不能立足。

因为上主赏识义人,*
邪恶的人必自趋沉沦。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:主的十字架显示出是生命树。

圣咏 2 默西亚是君王,是胜利者
「他们聚集起来,反对祢的圣仆人耶稣,反对祢的受傅者。」 (宗 4,27)

对经二:我在熙雍祝圣了我的君王。

列国为什么嚣张?*
万民为什么妄想?

地上的列王齐集一堂,†
诸侯也聚首相商,*
反抗上主,反抗祂的受傅者:

「我们要挣开他们的枷锁,*
摆脱他们的束缚:」

那坐在天上者,在向他们冷笑,*
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言,*
祂的气愤使他们心惊胆颤:

「我在熙雍、我的圣山之上,*
已经封立了我的君王。」

我要传报上主的圣旨:†
上主对我说:「祢是我的儿子,*
我今日生了祢。」

祢向我请求,
我就将万民赐祢掌管,*
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们,*
就像打破陶匠的瓦器一样。

众王侯,你们要觉悟,*
大地掌权者,你们要留心受教;

要以敬畏的心事奉上主,*
战战兢兢向祂叩拜,

否则,祂若动怒,*
你们必毁灭在中途。

祂的怒火一触即发,*
然而,投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:我在熙雍祝圣了我的君王。

圣咏 3 上主是我的保护者
「他躺下安眠,又醒起来,因为上主扶持了他。」(圣宜仁)

对经三:上主,祢是我的盾牌,是祢使我抬起头来。

上主,我的敌人何其众多?*
成羣结队来攻击我。

好多人曾议论我说:*
「天主决不会帮助他。」

上主,祢却是保护我的盾牌,*
我的荣耀,是祢使我抬起头来。

我向上主大声疾呼,*
祂便从圣山俯听我的哀诉。

我躺下安眠,又醒起来,*
因为上主扶持了我。

纵有千万人向我进攻,*
我一点也不惊恐。

上主,求祢起来,*
我的天主,求祢救我;

因为祢掌击了我仇敌的面颊,*
打掉了恶人的门牙。

救恩属于上主,*
愿祢的子民蒙受祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,祢是我的盾牌,是祢使我抬起头来。

:人不仅靠面包生活。
:也靠天主口中所发出的一切言语。

诵读一 恭读出谷纪 5,1-6,1
以民受压迫

梅瑟和亚郎去见法郎说:「以色列的天主雅威这样说:『你应放我的百姓走,好使他们在旷野里过节敬拜我。』」法郎问说:「谁是雅威,我该听祂的命,放以色列走?我不认识雅威,也不放以色列走。」他们回答说:「希伯来人的天主遇见了我们。请让我们走三天的路到旷野里,向上主我们的天主献祭,免得祂用瘟疫、刀兵击杀我们。」埃及王回答他们说:「梅瑟、亚郎啊!你们为什么妨碍百姓工作呢?去服你们的劳役罢!」法郎又说:「现在他们比本地的人民还多,你们竟然叫他们歇工?」

那一天法郎命令那些百姓中的监工和工头说:「你们以后不要再像往日一样,给百姓做砖用的草稭,叫他们自己去拾草。但你们仍向他们要往日所做的同样砖数,一点也不可减少,因为他们懒惰,所以才呐喊说:我们要去向我们的天主献祭。应给这些人加重工作,使他们只工作,而不听谎言。」

百姓中的监工头就出去向百姓说:「法郎这样吩咐:我再不给你们草稭。你们看那里能找到草稭,就到那里去拾罢!但应有的工作一点也不可减少。」百姓就分散到埃及全境,拾取麦茎充当草稭。监工催迫说:「你们每天应该完成当天的工作,像从前有草稭时一样。」法郎的监工责打他们所派出的以色列子民的工头说:「你们昨天、今天为什么没有完成像前天所做的砖数呢?」

以色列子民的工头就去向法郎诉苦说:「你为什么这样对待你的仆人们呢?不给你仆人们草偕,只对我们说:做砖罢!原是你人民的错,你却来打你的仆人们。」法郎回答说:「你们太懒惰了!所以说:让我们去祭献上主!现在都快去作工!绝不供给你们草稭,但是砖却该如数交上。」以色列子民的工头因所出的命令说:「你们每天应做的砖数,不得减少,」便知道自己更陷于困难中。

工头们由法郎那里出来,遇见梅瑟和亚郎正等待他们,就对他们说:「愿上主鉴察惩罚你们!你们使我们在法郎和他臣仆眼中成了可恨的,就好像把刀交在他们手中,宰杀我们。」梅瑟回到上主那里说:「吾主,祢为什么折磨这百姓?为什么偏偏打发我呢?自从我到法郎那里,奉祢的名讲话以来,他更加折磨这百姓,而祢也没有拯救祢的百姓。」

上主回答梅瑟说:「现在你就要看见我对法郎所要作的;在强硬的手臂下,他必放他们走;在强硬的手腕下,他必将他们逐出他的国境。」

对答咏 出 5,1.3
:梅瑟站在法郎面前,对他说:上主这样说:
:你应放走我的子民,好使他们在旷野里向我献祭。
:上主、希伯来人的天主,派遣我来到你跟前说:
:你应放走我的子民,好使他们在旷野里向我献祭。

诵读二 选读圣思定主教,圣咏释义
我们在基督内受了考验并制服了恶魔

「天主,求祢俯听我的哀号,求祢细听我的祈祷。」是谁在说话呢?好像是一个人。让我们看看是否只是一个人。「当我心灵忧戚时,我由地极呼号祢。」那末,已经不是一个人。但他之所以是一个人,是因为基督只有一位,而我们众人都是祂的肢体。事实上,那里有一个人能由地极呼号呢?那由地极呼号者,只能指那对圣子所说的「产业」。「你向我请求,我必将万民赐你作产业,我必将八极赐你作领土。」

因此,是这基督的产业,这基督的领土,这基督的奥体,这基督的唯一教会,这个团体,就是我们,由地极呼号天主。可是他在呼号什么呢?那是我在上面说过的:「上主,求祢俯听我的呼号,求祢细听我的祈祷,我由地极向祢呼求。」就是说:我从世界各地向祢呼号。

但他为何呼号说:「当我心灵忧戚时」呢?这显示,他在世界各地、在万民之中的处境,不是广受光荣,而是一种重大的考验。

我们旅居此世,原不能不受考验,因为我们经过考验,才能前进;谁若不受考验,他就不会认识自己;谁若不获胜利,他就不会接受冠冕;谁若不经过战斗,他就无从获胜;谁若没有仇敌,没有考验,他就无从作战。

因此,那由地极呼号者感到忧戚,可是他不会遭受遗弃,独自忍受。因为基督按其计划、用祂的身体象征我们众人,也就是祂身体的肢体。祂的身体已死而复活,且已升天,因而祂的肢体也能满怀着信心,追随首领,到祂首先去的地方。

在过去,基督愿意受撒殚试探时,祂使我们与祂合而为一。我们曾听过福音上记载的话,基督在旷野里曾受恶魔试探。是的,基督的确曾受恶魔试探。其实,你也在基督内受了试探,因为基督是从你的人性获得肉躯,但却藉自己的力量,使你获得救援。祂由你而接受死亡,但却藉自己的力量,使你获得永生;祂由你而受到凌辱,但却藉自己的力量,使你获得荣耀;所以祂为你而受试探;但却藉自己的力量,使你获得胜利。

如果我们在基督内受到试探,我们也在祂内战胜魔鬼。你只注意基督受到试探,而不曾注意祂的胜利吗?你要承认:你在基督内受试探;也要承认:你在祂内得胜。基督尽可禁止魔鬼试探自己;可是,祂如果不受试探,就无从教导你如何克服试探。

对答咏 耶 1,19; 39,8
:他们攻击你,但不会胜过你。
:因为上主说:我同你在一起,好能拯救你。
:你不会死于刀剑之下,你的生命必会得救。
:因为上主说:我同你在一起,好能拯救你。

结束祷词
全能的天主,求祢赏赐我们藉著这四旬期的苦行,更领悟基督救世的奥秘;使我们以圣善的生活为祢作证,获得四旬期应有的神效。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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