圣母玫瑰园-每日诵读


常年期第七周星期一 诵读

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

赞美诗

夜间或清晨用

睡眠消除了疲劳,
迅速起床;
全能的天父,
我们向祢赞颂歌唱,
求赐今日身心健康。

虔心敬拜,口舌颂扬,
圣化一天的工作,
把握生活的方向,
祢是一切的原始,
求祢赏赐力量。

黑暗向光明投降,
邪魔远遁,
晨晖普照,
黑夜已尽,
太阳将大放光芒。

天父,我们恳切呼求,
铲除罪恶,
给人生撒下希望;
祢的大慈大悲,
我们永远歌唱。

至仁至慈的天父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
永生永王。阿们。

日间用

永恒的光明,
三位一体的天主,
我们自认微弱,
虔心向祢求助。

我们相信圣父至尊,
父子互相爱慕,
共发圣神,
结合为唯一主。

仁慈的天主,
祢是真理,
祢是仁爱,
祢是我们的归宿。

求祢使我们希望,
令我们爱慕,
常常寻求祢,
我们的幸福。

祢是原始,
祢是终结,
祢的仁爱无限,
创造了万物。

祢是万民的光明,
只有祢能使万物满足;
使渴望祢的人,
获得真正的幸福。

我们呼求全能天父,
我们呼求救主基督,
呼求爱的圣神、
俯听我们的哀诉。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 49 对上主的真实虔敬
「我来不是为废除法律,而是为完成。」(玛 5,17)

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

(1) 1-6
上主,众神之主,昭告普世,*
从日出直到日落之地。

天主由壮丽的熙雍城发出光明,*
我们的天主来临,绝不会默然无声。

吞噬的烈火在祂面前开道,*
旋转的风暴在祂四周怒号。

祂传唤乾坤,*
来审判祂的子民:

「你们给我召集我的圣民,*
就是那奉献牺牲与我立盟的人。」

诸天要宣布天主的正义,*
因为法官就是天主自己。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

(2) 7-15
我的百姓,请听,我要发言,†
以色列,我要控告你。*
我是天主,是你的天主。

我并不因你的祭献而责备你。*
因为你不断向我献上全燔祭。

你家里的牛,我用不着,*
你圈中的羊,我不需要。

森林里的百兽全归于我,*
羣山中的牲畜都属于我。

天空的飞鸟,我都认识。*
田野的动物,我全知悉。

如果我饿了,不必对你说。*
因为宇宙万物,都属于我。

难道我真要吃牛肉,*
或者真要喝羊血?

你要向上主奉上赞颂的祭献,*
向至高者还你所许的愿。

你在患难中要呼求我,*
我必拯救你,你要光荣我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

(3) 16-32
天主却对恶人说:†
你怎配传述我的规诫?*
你怎配提起我的盟约?

你总是恼恨我的管教,*
将我的话置诸脑后,

你与盗贼,朋比为奸,*
跟淫乱者,同流合污。

你满口秽语污言,*
你长舌造谣欺骗。

你一坐下,就反对你的兄弟,*
一出言,就对他吹毛求疵。

你如此行事,我一直缄默,†
你还以为我像你一样!*
现在我要当面责斥你,
指明你的罪状。

忘记天主的人哪,你要留意,*
免得我除掉你时,没有人来救你。

谁奉献赞颂之祭,就是光荣我,*
谁行为正直,我必拯救他。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

:我的子民,请听,我要发言。
:我是天主,是你的天主。

诵读一 恭读训道篇 2,1-3.12-26
逸乐和人类智慧的空虚

我心中自语:「来试一试快乐,享受一下福乐!」这也是空虚。我称欢笑为「疯狂」,我对喜乐说:「这有何用?」我便决意喝酒,好使我的肉身畅快,但我的心仍为智慧所引导;我决意迷于狂妄的事,直到我看清,世人在天下一生有限的岁月中所做的事,有什么好处为止。

我又回顾观察智慧、疯狂和昏愚;那继位作君王的人能做什么?只能做已做过的事。我看透智慧胜于昏愚,像光明胜于黑暗。「智者高瞻远瞩,愚者却在黑暗中摸索。」但我也知道:二者都要遭遇同样的命运。我心中自问:「愚人的命运我也会遇到,为什么我要更明智?」我便下结论说:「这也是空虚。」因为智者和愚者,同样不为人常久记念,早晚有一天都要被人遗忘。可惜,智者和愚者同样死去!于是我恼恨生命,因为太阳之下所发生的事无非使我烦恼,因为全是空虚,都是追风。

我憎恨我在太阳下所受的劳苦,因为我要将劳苦所得,留给我的后人。他是智是愚,有谁知道?但他一定要主管我在太阳下以智慧所辛苦经营的一切工作:这也是空虚。我回顾我在太阳下所受的一切劳苦,就灰心失望。因为有人以智慧、学问和才干劳作得来的,却应留给那未曾劳作的人作为产业:这也是空虚和大不幸。人在太阳下所受的一切劳苦,以及痛心的事,究竟有什么裨益?其实,人每天所有的事务,无非是悲苦和烦恼;而且夜间心也得不到安息:这也是空虚。

人除了吃喝和享受自己劳作之所得以外,别无更好的事。我也看透了:这是从天主手里来的。因为离了天主,谁能有吃的,谁能有所享受?天主原把智慧、学问和欢乐赐给祂所喜爱的人。至于罪人,天主将积蓄、贮藏财物的劳苦加在他身上,好将一切财物留给天主所喜爱的人:这也是空虚,也是追风。

对答咏 训 2,26; 弟前 6,10
:天主原把智慧、学问和欢乐,赐给祂所喜爱的人。至于罪人,天主却将积蓄、贮藏财物的劳苦,加在他身上。
:这是空虚,也是白费心机。
:贪财是万恶之源,使人自己受许多刺心的痛苦。
:这是空虚,也是白费心机。

诵读二 选读尼森主教圣国瑞训道篇释义
明智人的眼睛注视他的头

如果灵魂举目注视他的「头」── 基督,如同保禄所解释的,由于他视力的敏锐,便可算是有福的,因为他能看到那没有罪恶黑影的地方。那伟大的保禄、和其余与他同样达到圣德高峰的人,都曾注视那「头」,所有那些在基督内生活、行动并存在的人都是如此。

处于光明中的人,不可能看见黑暗;同样,注视基督的人,也不可能瞩目于任何虚幻。谁注视「头」── 我们了解这「头」便是万有的原始 ── 便是注视所有的美德,(基督就是各方面都完美而绝对之德的化身)就是注视真理、正义、不朽和一切美善。所以「智者的眼睛是在头上;而愚人却在黑暗中行走。」因为谁不把灯放在灯台上,而放在床底下,便是使光明变成黑暗。

另一方面,有多少人从事追求天上之善,专务默观实有之事,却被认为是瞎子和无用的!保禄说他就是那样的人:他「为了基督而成为愚人」。因为他未曾把他的明智和学识,用于任何奴役我们的世物上。因此他说:「我们为了基督的缘故成了愚人」,这好像说:「我们对那属于下界生命的事物,成了瞎子,因为我们举目向上,注视著头。」如此,他度的生活是,居无定所,食不得饱,到处流浪,衣不蔽体,忍饥受穷。

谁看到他身陷囹圄,受人掌击,遭到覆舟,与怒涛搏斗,身带锁链,而不想他是一个可怜的人呢?可是虽然他在世人中间受了这些苦,却没有转移他的目光,反而时常注视著「头」,说道:「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?是困苦吗?是患难吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤裸吗?是危险吗?是刀剑吗?」这好像在说:「谁能把我的眼睛从头上挖出来,而移植到那被人践踏的世物上呢?」

当他命令我们「仰慕天上之事」的时候,便是晓谕我们要同样去作,换句话说:「眼睛要注视著头。」

对答咏 咏 122,2; 若 8,12
:正如仆人的眼睛望着主人的手;
:我们的双目也同样仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。
:我是世界的光,谁跟我走,就不会走在黑暗中,并将获得永生。
:我们的双目也同样仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们思念纯正,常常向慕精神的美善,并能以言以行遵奉祢的旨意。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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