圣母玫瑰园-每日诵读


将临期第二周 主日 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。 阿肋路亚。

赞美诗
皇皇圣父,
遣发至高的圣言,
永恒的光明,
照耀人间;

万民久待的甘露,
终于出现,
自天而降,
医治病弱的尘寰。

祢的光照亮我们的胸怀;
祢的爱拨动我们的心絃。
祢使邪魔溃退,
欢乐满人间。

祢将再度来临执行审判,
人心的隐私无不昭然,
恶人走投无路,
胆颤心寒。

善人升天享平安,
远离罪恶的困扰,
与圣者共享天上盛宴,
幸福无边。

基督,大慈大悲的君王,
愿祢与圣父圣神,
世世代代
同享光荣赞颂。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 103 赞颂上主的歌
「谁在基督内,谁就是新受造物,旧的已成过去,都变成新的了。」(格后 5,17)

对经一:请看,至高的君王,掌握大权,要降来拯救万民。阿肋路亚。

(1) 1-12
我的心灵,你要颂赞上主,*
上主,我的天主,祢何其伟大!

祢穿戴着尊荣和威严,*
身披着光明,辉煌灿烂!

祢展开苍天好似帐幔,*
大水之上建筑了宫殿;

祢以云彩作为战车,*
乘坐风翼,到处飞驰。

祢以暴风作为使者,*
以火焰作祢的随员。

祢奠定大地在基础上,*
使它永远不致摇荡。

祢使海洋覆蓋了地面,*
使洪水淹没了羣山。

祢一斥责,洪水立刻逃走,*
祢一鸣雷,大水畏缩、倒流。

大水漫过山岭,流入了峡谷,*
汇集到祢指定之处;

祢划定了界限,不让大水越过,*
免得大地重被淹没。

祢使泉水流入河川,*
蜿蜒奔流羣山之间,

使野兽得到水喝,*
野驴也赖以解渴。

使飞鸟栖息在水旁,*
往来枝头,婉转歌唱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:请看,至高的君王,掌握大权,要降来拯救万民。阿肋路亚。

对经二:耶路撒冷的女儿,欢乐吧!你的君王将为你而驾临。熙雍,不要怕,因为你的救援就要来到。

(2) 13-23
祢从高天灌溉羣山田野,*
大地饱受祢的恩泽。

祢使青草滋生,饲养牲畜,†
使蔬菜生长,供人食物,*
使大地生出五谷;

祢以美酒舒畅人心,†
以香膏润泽人身,*
以食粮强化心神。

上主的树木得到充分的润泽,*
还有祂所种植的黎巴嫩香柏;

飞鸟在枝头搭巢,*
白鹤在树上筑窝。

高山为羚羊的住所,*
岩石作野兔的洞穴。

祢造月亮以定月份,*
太阳也自知西沉。

祢造黑暗,才有夜晚,*
林中的百兽四出流窜。

幼狮咆哮寻觅猎物,*
向天主要求食物;

旭日东升,各自逃逸,*
回到洞里,安然休息。

人们出外谋生,*
劳碌直到黄昏。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:耶路撒冷的女儿,欢乐吧!你的君王将为你而驾临。熙雍,不要怕,因为你的救援就要来到。

对经三:我们都要洗心革面,迎接至高君王的降临;因为祂即将到来,不会迟延。

(3) 24-35
上主,祢的工程多采多姿,†
万有都是祢的果实,*
祢的受造物充满了大地。

汪洋大海一望无际,†
其中水族不可胜数,*
大小生物浮游不息。

船只在海里往来航行,*
祢造的鱼类戏游其中。

一切生物都赖祢扶助,*
等祢按时赐下食物。

祢赐以食物,牠们就会收集,*
祢张开手来,牠们便得饱食。

祢转面不顾,牠们便惊惶失措,†
祢若收回牠们的气息,*
牠们就会归于灰土。

祢一嘘气,万物化生,*
并使大地焕然一新。

愿上主的光荣永世常存,*
愿上主喜爱自己的工程!

祂俯视大地,大地即刻颤抖,*
祂触摸羣山,羣山立即冒烟。

我一息尚存,就要歌颂上主。*
要终身赞扬我的天主。

愿我的默祷蒙上主喜悦,*
我将要因上主而欢乐。

愿罪人由地上绝迹,†
恶人不复存在,*
我的心灵,你要赞颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我们都要洗心革面,迎接至高君王的降临;因为祂即将到来,不会迟延。

:请抬头观看。
:你们的救援已经临近了。

诵读一 恭读依撒意亚先知书 22,8b-23
反对耶路撒冷及舍布纳的骄傲

那天你们只仰望林宫内的武器,只看见了达味城上的许多裂缝,聚集了下池塘的蓄水,计算了耶路撒冷的房屋,拆毁了民房来巩固城墙,在两城墙之间,又凿了个蓄水池,来贮藏池塘的水;却没有仰望这事的主事者,也没有回顾那老早计划了这事的。那天,吾主万军的上主本来叫人哭泣、哀号、削发、腰束苦衣;但是,看哪!大家反而欢跃喜乐,宰牛杀羊,饮酒吃肉:「吃喝罢!明天我们就要死啦!」万军的上主亲自附耳传示给我说:「决不赦免你们这罪恶,直到你们死去。」吾主万军的上主这样说。

有关宫殿总管舍布纳的神谕:吾主万军的上主这样说:去!到那个在高处给自己凿坟墓,在岩石间给自己辟寝室的总管那里去,对他说:「你在这里有什么东西?你在这里有什么亲属?竟在这里为你凿坟墓?看哪!上主要大力一掷,把你掷得远远的;祂要抓紧你,将你卷了又卷,卷成一团,如一圆球,抛掷到广濶之地。你要死在那里,连你的彩车也要毁灭,你这个王宫的耻辱!

我要革你的职,撤你的位。到那天,我要召希耳克雅的儿子厄里雅金作我的仆人。我要把你的朝衣给他穿上,把你的玉带给他束上,将你的政权交在他手中;他将作耶路撒冷居民和犹大家室的慈父。我要将达味家室的钥匙放在他肩上;他开了,没有人能关;他关了,没有人能开。我要坚定他,有如钉牢的木橛;他将成为他父家荣誉的宝座。

对答咏 默 3,7.8
:那位神圣而信实、掌握达味钥匙的,这样说:
:看哪,我在你面前开了一个门,没有人能将它关上。
:你遵守了我的话,而没有否认我的名字。
:看哪,我在你面前开了一个门,没有人能将它关上。

诵读二 选读凯撒主教恩彪(欧瑟比):依撒意亚先知书释义
旷野中的呼声

「旷野中有呼号者的声音:你们当预备上主的道路,修直祂的途径。」这句话清楚地指出,先知所预言的事件将不在耶路撒冷,而是在旷野里发生:上主的荣耀就是在旷野中要显露出来,在那里众人也都要知道天主的救恩。

果然不错,洗者若翰在约旦旷野里,宣讲天主救恩来临时,这项预言就实实在在、逐字地应验了,因为天主的救恩正是在旷野中显示出来。那时候,基督和祂的荣耀,就在祂受洗后,已为众人所周知了;当时天门洞开,圣神藉著鸽形下降,停在基督的头上。然后有天父的声音,为其爱子作证说:「这是我的爱子。我所喜悦的,你们要听从祂!」这预言的意思是说:天主将要来到这个从古以来没有人能进入,也没有人能接近的旷野里,因为,所有的外邦人都缺少对天主的知识。天主的义人和先知都不能接近他们。

因此,这旷野里的呼声吩咐众人,为天主的圣言预备道路,铲平那崎岖而无人可行的道路,好使我们的天主来临时能畅行无阻。「预备主的道路」,这道路就是宣讲福音,予人安慰的喜讯。它将使人人知道天主的救恩,而渴望它的来临。

依撒意亚先知说:「你这给熙雍传喜讯的!请登上高山!你这给耶路撒冷报喜讯的!请大声疾呼:高呼吧!」这些话的意思与以上所引证的,非常符合,也很适当地提到福音的宣讲者,并在论及旷野中的呼声后,向众人宣告天主的来临。在提到有关洗者若翰的预言之后,才谈到福音的宣讲者是很适当的。

那末,这熙雍两字,除了指耶路撒冷城的古名外,还有什么寓意呢?因为这的确是一座山,圣咏提及这座山说:「求你怀念,你在那里设置宝座的熙雍山。」保禄也说过:「你们接近了熙雍山。」这不是指那从古代受割损的人羣中,选出来的使徒队伍么?

原来熙雍与耶路撒冷,就是那接受天主救恩的城。它被置于高处、置于天主的圣山上,这山就是天主的独生子、圣言。天主命令它登上高山、宣讲救恩的喜讯。可是,除了那福音传道者的队伍外,还有谁是喜讯的宣讲者呢?什么是宣讲喜讯呢?那就是向普世万民宣讲。但先向犹太人民宣讲,基督降临尘世。

对答咏 参阅玛 11,11.9
:主的前驱来了;主亲自为他作证说:
:从妇女所生的人当中,没有比洗者若翰更伟大的。
:救主谈起他时说:这是一位先知,而且比先知还大。
:从妇女所生的人当中,没有比洗者若翰更伟大的。

赞主诗
天主,我们赞美祢;†
上主,我们颂扬祢;*
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:†
圣、圣、圣,上主,大能的天主,*
祢的荣耀充满天地。

众使徒歌颂祢的光荣,†
众先知宣扬祢的德能,*
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,†
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,*
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,†
祢为了拯救人类,*
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,†
祢坐在天父之右,享受光荣,*
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;†
使我们参加诸圣的行列,*
分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊羣,†
求祢作他们的牧者,*
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,†
求祢今天保护我们清洁无罪,*
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;†
上主,祢是我们的仰仗,*
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能仁慈的天主,求祢保护我们,不要让尘世的繁杂事务,阻碍我们为迎接祢圣子应有的准备工作;求祢使我们充满天上的智慧,常能追随祢的圣子。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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