圣母玫瑰园-每日诵读


常年期第三十一周星期五 诵读

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家赞美天主,因为祂的慈爱永远常存。

赞美诗

夜间或清晨用

三位一体的天主,
祢统治宇宙,
我们起来同声赞颂,
求祢仁慈地垂听。

夜深人静,
遍地安宁,
我们向祢呼求,
治愈心灵的创痛。

魔鬼狡计多端,
诱我们堕入陷阱,
恢复心灵的健康,
要靠上主的大能。

我们虔诚求主,
赐我们丰富的圣宠,
助我们努力行善,
不再远离上主的光明。

仁慈的天父,
偕同圣子及圣神,
统治大地人类,
世世无穷。阿们。

日间用

慈悲的基督,
速来救助人类,
我们向祢哀诉,
请垂视子民的信心,
洗除信徒的罪污。

仰望圣架与圣身,
为救万民,
承受了无尽的痛苦;
求祢保祐祢救赎的子民,
从此得享天福。

基督,万民的救主,
大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
世世代代,
同享永福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 68, 2-22.30-37 对祢殿宇的热忱已将我耗尽
「他们就拿苦艾调合的酒给耶稣喝。」( 玛 27,34)

对经一:我因呼救而声嘶力竭,期待着我的天主。

(1) 2-13
天主,求祢快来援救,*
因为大水已淹至我的咽喉。

我已深陷泥淖中,不能自拔,*
入深水中,惨遭灭顶。

我因呼救而声嘶力竭,喉咙沙哑,*
我期待我的天主,望眼欲穿。

无故憎恨我的歹徒,*
擢发难数。

无理攻击我的仇敌,*
比我孔武有力。

我没有抢过财物,*
反倒要我交出。

天主,我的愚昧,祢完全知悉,*
我的罪过,也瞒不过祢。

上主,万有的天主,*
愿仰望祢的人,不要因我而蒙羞。

以色列的天主,*
愿寻觅祢的人,不要因我而受辱。

我为了祢饱受轻慢,*
害得我满面羞惭。

兄弟把我视为过路客,*
同胞拿我当作陌生人。

我对祢的圣殿满怀热忱,
而致心力交瘁,*
辱骂祢的话都落在我身上。

我含泪守斋,克己苦身,*
竟成了我受辱的原因。

我身披麻衣,以示哀恸,*
也被他们当作笑柄。

他们在街头巷尾议论我,*
连酒徒也拿我作歌戏弄我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我因呼救而声嘶力竭,期待着我的天主。

对经二:他们拿苦胆给我当食物,我渴了,他们竟给我酸醋喝。

(2) 14-22
上主,在祢施恩的时候,*
我恳切祈求祢。

天主,祢是慈爱的,求祢俯允我,*
祢是正义的,求祢拯救我。

求祢把我救出泥淖,不致没,*
救我摆脱仇敌和洪水的旋涡。

莫让洪涛淹没我,†
勿让深渊吞灭我,*
别让陷阱掩埋我。

上主,祢仁爱慈祥,求祢俯听我,*
祢慈悲无量,求祢垂顾我。

求祢不要掉头不理祢的仆人,*
因为我身处困境,求祢速加怜悯。

求祢快来我身旁,保护我,*
我仇敌众多,求祢拯救我。

祢知道我所受的欺凌和侮辱,*
也都认得那些迫害我的歹徒。

欺凌使我心碎,而致筋疲力尽,†
我期待人的同情,却举目无亲,*
我渴望人的安慰,却四顾无人。

他们拿苦胆给我当食物,*
我渴了,他们竟给我酸醋喝。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们拿苦胆给我当食物,我渴了,他们竟给我酸醋喝。

对经三:你们要寻求上主,必会满心喜乐。

天主,我痛苦悲伤,*
祢的救助使我坚强。

我要以诗歌赞美天主的圣名,*
以称谢宣扬天主的尊荣;

这比奉献公牛或牛犊,*
更能取悦于上主。

谦卑的人看见了,必要欢欣鼓舞,*
你们要寻求天主,必会满心喜乐。

因为上主常怜悯贫困的人,*
从不忘记祂被囚的人。

愿高天和大地赞美上主,*
愿海洋和水族颂扬天主。

天主要拯救熙雍,重建犹大的城邑,*
使祂的子民据为己有,在那里定居。

祂仆人的后裔要继承这块土地,*
爱慕祂名的人,都要住在那里。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:你们要寻求上主,必会满心喜乐。

:上主将指示给我们祂的道路。
:我们将遵行祂的途径。

诵读一 恭读玛加伯下 12,32-45
为亡者献祭

过了所谓的五旬节,犹大和同伴又出发进攻依杜默雅的总督哥尔基雅。哥尔基雅率领三千步兵,四百骑兵出来应战。双方交锋后,有些犹太人阵亡了。那时,托布队中,有一名叫多息太的,骁勇善骑,赶上哥尔基雅,扯住他的外衣,用力拉他,想活活捉住这个可咒骂的人。不料有个特辣克的骑兵向他扑来,砍伤多息太的肩膀。这样,哥尔基雅便逃到玛黎撒去了。当时,厄次辣的部下由于长久作战,都感厌倦;犹大便呼求上主显示助战,作他们作战的领导者。然后用祖国的语言高呼战斗的口号,歌唱诗歌,随后突袭哥尔基雅的部队,击溃了他们。

事后,犹大率领兵马到了阿杜蓝城;因为到了第七日,他们就在那里照例自洁,过了安息日。第二天,由于事不宜迟,犹大的部队便出去收殓阵亡者的尸体,好把他们安葬在祖坟里,与亲族在一起。当时在每个死者的内衣下,都发现雅木尼雅偶像的符箓,这原是法律所禁止佩带的;众人便都明白这正是他们阵亡的原因。于是众人称赞秉公审判并揭示隐密的上主,同心哀祷,求使所犯的过恶,得以完全赦免。随后,英勇的犹大劝勉民众避免犯罪,因为大家都亲眼看见这些阵亡者因罪所受的罚,于是募集了二千银「达玛」,送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪:他所作的是一件很美好而虔敬的事,因为他想念著复活;如果他不希望那些死过的人还要复活,为亡者祈祷,便是一种多余而愚昧的事。何况,他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬:这实在是圣善而有益的思想。因此,他为亡者献赎罪祭,是为使他们获得罪赦。

对答咏 参阅加下 12,45.46
:有些得到善终的人:
:他们必会接受超等的报酬。
:为了使亡者获得罪赦,为他们献祭祈祷,实在是圣善而有益的思想。
:他们必会接受超等的报酬。

诵读二 选读纳祥.圣国瑞讲道集
为亡者祈祷是圣善的思想

「世人算什么,祢竟怀念他?」关于我人性的新奥蹟是什么呢?我是微小的,又是伟大的;是卑贱的,也是高贵的;我是不免一死的,又是长生不死的;是属于地上的,又是属于天上的。我该与基督同被埋葬,与基督一同复活,与基督同为承嗣者,成为天主之子,而且成为天主。

这便是这伟大奥蹟指示给我们的意义:天主竟为了我们的缘故而取了人性,成为穷人,为了提拔堕落的人性,恢复天主的肖像,再造人类,使我们众人在基督内成为一体;祂在我们身上完全成为原来的祂;这样我们不再有「男女之别,也不再有文明与野蛮,自由与奴隶之别」── 这些区别都源自人的肉体 ── 我们只应带着天主的标记,我们都是被祂并为了祂而受造的。我们是照这标记被塑造并形成的,唯有从这标记上,才能辨认出我们都是属于天主的。

但愿慷慨的天主伟大的慈悲、使我们成为我们所希望的。祂对诚心爱祂的人,今生或来世,要求的少,赐给的多;因为我们爱天主并盼望天主,就该「担当一切,忍受一切」,并因一切恩惠而感谢天主(因为圣经告诉我们,痛苦往往是得救的武器)。此外,我们要将我们的灵魂托给天主;也把那些与我们走同一人生旅途,而较快抵达安所的灵魂托给天主。

万有的主和创造者,祢特别是人类的创造者!祢是天主,人类的大父和管理者!祢是生命和死亡的主宰!祢是我们灵魂的保护者和恩主!祢是万物的创造者。祢藉祢圣言的活动、在适当的时间、依照你智慧的计划和照顾而改变万物。现在求祢迎接凯撒利到祢那里,他是我们团体的初果。

求祢在适当的时候也收纳我们,就是当我们尘世的旅途完结时。但愿我们因为敬畏祢而常准备好,绝不惊慌,这样,在临终时,我们将不会畏缩、或被强迫而离世,如同醉心于肉欲和世俗的人们一样;但愿我们爽快、欣然奔向那永远幸福的生命,这生命就在我们的主耶稣基督内,愿光荣归于祂,直到永远!阿们。

对答咏 
:上主,我们的天主,求祢收纳我们亡者的灵魂,祢为他们曾倾流圣血。
:求祢记忆,我们是灰土;人生短暂,好像野地的花草。
:上主!祢温良慈善,怜悯众生。
:求祢记忆,我们是灰土;人生短暂,好像野地的花草。

结束祷词
全能仁慈的天主,由于祢的恩宠助祐,祢的信徒们才能相称地赞美祢,合宜地侍奉祢,求祢使我们顺利寻获祢的恩许。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

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