圣母玫瑰园-教宗良十三世警告说:“把所有宗教一样看待,这等于毁灭天主教"!

教宗良十三世警告说:“把所有宗教一样看待,这等于毁灭天主教"!

作者:良十三世时间:2019-07-10 15:22:19浏览: 101次


合一有感

 全世界宗教很多,从天主教中又分裂出基督教、东正教、圣公会,统称为基督徒。基督之外,又有佛教、道教、伊斯兰教等。

然而,真神只有一位,即天地宇宙的造物主,我们称三位一体——圣父、圣子和圣神的天主。


大家经常提及合一,天地间只有一位神,确实不应分那么多宗教,信教又为同一目的,即死后得“永生”。所以必须信奉真神、真教,否则劳民伤财。


天主教不是人创立的,是神——天主自己创立的。

天主第二位——耶稣,亲自降生,救赎普世,发了无数常人办不到的奇迹。为打开天堂之门,赎去众人之罪而被钉死在十字架上受难而死。第三日从死者中复活,四十天后升天。只有天主能办到。


唯独天主教才有告解圣事,能赦免人们所犯之罪,进入永生,其他宗教没有神亲订的圣事,灵魂黝黝一片,能进入光芒万丈,美丽无比的天堂吗?当然不能!


天主教不但有这七件圣事,更有天主圣父亲自颁布给梅瑟的十诫石板一块,此乃为人的方向盘,否则只不过逆天堂而行之。


天主教的弥撒圣祭,重现耶稣被钉十字架一幕,平息了天父的义怒,若世界上没有了弥撒,或将弥撒自行修改,严重得罪了天主,谁来平息天主义怒呢?


而犯了大罪去冒领圣体,徒增自己一个大罪,何苦自己陷害自己?不利用告解圣事,消除罪污吗?


许多人由于面子观念不去告罪,假如大罪不告解,将来天主审判在千万人前揭露,别说面子,连灵魂都丧失,不得赦免,又是何苦?还不如有大罪,快告解,真诚做人,天主也喜欢,不是吗?


天主教是从宗徒传下来的,至圣至公。教宗圣庇护引用致迦拉达人书:“无论谁,即使是我们,或是从天上降下的一位天使,若给你们宣讲的福音,与我们给你们所宣讲的福音不同,当受诅咒。

圣父:是否所有人能得救?

吾主耶稣要求整个人类都得救,事实上,他已为我们而死,但不是所有人都能得救,因为不是所有人都履行了上天国的必须条件。


耶稣升天之前,他已经将托给宗徒们传播到普世万民的任务,他的训导已指示出不是所有人能得救,他说:“你们往普天下去,向一切受造物宣讲福音,信而受洗的必得救,但不信的要判罪。”(谷1615


圣保禄宗徒也支持这个说法,对信徒说:“你们岂不知道,不义的人不得继承天国吗?你们不要自欺,无论是邪荡的,拜偶像的……都不能继承天主的国。”


吾主耶稣只建立了一个教会。在这教会中,才能得永生,这既是从宗徒传下来的至一、至公、至圣的罗马天主教会,事实上,天主圣子被钉于十字架,也是因他不愿与世俗妥协。


教宗良十三世警告说:“把所有宗教一样看待,这等于毁灭天主教,它是唯一的真正宗教,不能和别的宗教一样看待,这过程是从公教教义到基督教,从基督教到现代主义,从现代主义到无神论。“我是为永恒的罗马圣伯多禄及圣禄所传下来的罗马而工作,我决不会跟随自由美生派的罗马教宗。”(教宗良十三世,1884年)“我也不接受现代主义的罗马,但我支持罗马以天主圣意为光荣天主父、子、圣神领导的天主教会的罗马。”(教宗庇护十一世,1904年)


笔者十字尊敬历代教宗们对天主的忠贞不二,他们是非分明,不随波逐流,更不讨好世俗,坚持天主的原则,真正救人灵魂。


社会是人组成的,所以不断变革,天主教会是天主亲自创立的,永不错误,一总教义、教规、十诫、圣事,永不变更,直至世界终结,魔鬼为了抢灵魂,它会无所不用其极,想出许多花样来变革教会,目的拉人灵魂下地狱。教友们哪!千万别上撒殚的当,严守十诫,善用圣事,勤念玫瑰经,紧拉圣母双手,妥当告解,善领圣体,最为重要!

                              作者:上海  沈丽远

                 录入:约定姐妹

                  

附:教宗良十三世《自由》通  


1、引用通谕第16款的文献

16、他们(共济会成员)没有被要求以任何言语方式去弃绝公教信理。这是因为这(不以语言弃绝信理)不但没有防害反而促进了共济会去实行它的计划。首先,这样他们轻易地欺骗了那些头脑简单和思想浅薄的人们,而又能吸引更多人加入他们的组织。

 

其次,由于所有不同宗教的人都被接纳于共济会中,他们便由此导致本世纪最大缪误之一: 宗教相似或宗教等同说:即所有宗教都相似,亦应被等同方式来对待。他们企图以这方式,去摧毁所有宗教,特别是公教,而且公教作为唯一的真宗教,是不能在没有违反争议的情况下,与其它宗教被等同或相体并论的。


倘若人问: 有许多不同的宗教,甚至水火不能相容的宗教,究竟该信奉那一门。理智和本性一定回答说,应当信奉天主命人信奉的宗教。同时,这宗教有某些外在的记号可以容易辨认出来。至圣天主曾经立意以这些记号,使真宗教有别于其它宗教。倘若在这关系重大之事上,有所错误,其结果必然造成巨大的丧亡。所以,上述这种信仰自由,不但使人任意违反或放弃履行其至圣任务的权利,又使人可以背弃万善的天主,步向邪恶,则这种自由,如上所提,并非自由,而是自由的堕落,以及使灵魂屈服为罪恶的卑鄙奴役。


 

37、(有一种错误的行径) 由国家观点来看,“信仰自由”要国家不举行钦崇天主的礼仪,或不准在公共场合举行任何宗教仪式;不准袒护任何宗教,主张同等看待一切宗教,亦不必顾及民众的愿望,即使民众是信仰公教的。想使这种作法正确无误,必须使:“国家没有钦崇天主的义务”或“国家可以任意违反这义务而无罪”的谬论变成真理。但二者显然是虚妄的。社会这个事物,无论由其组成份子及其权力形式(的角度)来研究,还是由其宗旨及其所产生的诸多伟大利益来探讨,绝对无疑,(社会是)由众人结合而组成,乃天主圣意使然。是天主使人(成为)生而为有灵的社会动物:是天主使人生活在社会中,使其通过与他人群居共处,而达至其单独不能获得的一切本性需求。于是,社会亦应当承认天主为其创立者,并尊敬、崇拜天主的统治权。故此,理智及正义皆不许可国家实行同等看待不同的宗教派别,以及将同等权利给与一切宗教的政策;因为这政策与无神论相差无几。

 

38、既然国家只应信奉一门宗教,则当然必须信奉唯一真宗教。这在公教国家是不难认出的;因为公教显然具有真宗教的一切标记。因此执政者想要善尽他们的职责,明智而有效地顾全国家的利益,必须保障并维护公教。国家权力是为了国民利益而建立的。虽然领导国民达成现世生活的繁荣乃其切身的任务。但不应消减甚至应当提供更多便利,以帮助国民抵达其最高和最终的美善。因为人的永福在于拥有这最高最终的美善;而忽视宗教者,决不可能抵达这宗旨。





问:所有主流宗教都是通向同一位神的道路?


 解答:1.撒但知道,即使是妥协的基督徒、回教徒或印度教徒等等,也无法一下子就转变成虔诚的撒但教徒。所以牠首先呼召大家加入一个具有包容性的世界统一宗教,然后宣称条条大道都通向神和救恩。当大众被诱惑加入这个单一宗教后,众人的良知会软弱,人们会离弃他们的宗教传统,拒绝他们原来信仰中的绝对真理以及那些信守绝对真理的人。一旦人们离开他们信仰的理念,不论是基督教、回教、或佛教、印度教,就没有什么绝对真理防止他们敬拜作为光明天使的撒但了。


解答2:撒但的国度充满了仇恨而非合一。在一个短短时间的显赫和繁荣之后,敌基督计划以对自己的敬拜,取代普世宗教。这新的普世宗教将是严厉、没有任何包容性的。所有拒绝敬拜敌基督的都将被杀害(默13: 4-18)。撒但在所谓包容宗教上的计划,是使用她成为「先锋」,预备列国敬拜敌基督。



跟随某个领导人的错误不是服从,是罪。记住圣保禄说的话:‘如果一个从天上出来的天使要带给你另一个福音,就不要接受它。’(加1:8-9)即使天使自己也是如此。


基督徒的全副武装

6:11 要穿上天主的全副武装,为能抵抗魔鬼的阴谋, 

6:12 因为我们战斗不是对抗血和肉,而是对抗率领者,对抗掌权者,对抗这黑暗世界的霸主,对抗天界里邪恶的鬼神。 

6:14 所以要站稳!用真理作带,束起你们的腰,穿上正义作甲, 

6:15 以和平的福音作准备走路的鞋,穿在脚上; 

6:16 此外,还要拿起信德作盾牌,使你们能以此扑灭恶者的一切火箭; 

6:17 并戴上救恩当盔,拿著圣神作利剑,即天主的话, 

6:18 时时靠着圣神,以各种祈求和哀祷祈祷;且要醒寤不倦,为众圣徒祈求。