圣母玫瑰园-炼灵现身说法,以他们失败的经历,告诉我们痛苦的根由!

炼灵现身说法,以他们失败的经历,告诉我们痛苦的根由!

作者:雅格时间:2018-11-12 15:37:40浏览: 39次

在炼狱的痛苦当中,最大的一个痛苦,莫过于是对罪恶的回忆。我们在《炼狱祷文》当中有这样一句话,使我记忆非常深刻。于往事之污秽,主救亡者炼灵。往事的污秽,是炼灵们痛苦的一个根由,因为在炼灵遇见天主之后,往事的罪恶带给他们的第一个反应是羞愧,他羞愧。

 

今天这一个羞耻之心,是每一个真正得救的基督徒所具备的第一个感情。真正的基督徒他重生之后,最大的痛苦不是地狱的痛苦,而是对以前这种罪恶的痛苦。

 

我们又想到谁?奥斯定主教,我们经常讲奥斯定主教,奥斯定主教在没有归化之前他放荡不羁,是吧?他饮酒狂欢,他信奉摩尼邪教,甚至是他养一些情妇,他是生活是非常糜烂的。可是有一天他悔改了。他悔改一直到死的时候,奥斯定主教在死的时候,让人把他放在地上面,他是一个在他老年的时候,他已经是教会里面非常出名的一个圣士、一个教父,他非常有名气。可是他死的时候,他这个主教要人把自己放在地上。主教在当时睡在地板上面,你想一下是什么概念。

 

他叫人把自己放在地板上面,然后呢,看着这一个达味圣咏第51篇,就是忏悔圣咏。他看着,然后不停的颂念那些祷文。我得罪了你,唯独得罪了你,因为我在你面前做了你视为恶的事情。他不但读这个祷文,他的眼泪唰唰的往下面流。他就是在这一种忏悔和自责当中离开这个世界。

 

每一个重生得救的基督徒,他的第一个标志是对往事的忏悔,就像这个炼灵们说的一样,罪的回忆困扰着我、撕裂着我,当你真正看到了天主,知道了你之前做的这些事情是多么的愚昧的时候,你会感到痛苦,你对以前所发生的这些往事都会感到非常的受折磨。这一种后悔的心理、这一种好像得罪天主的心理,我告诉你,真正是你重生的标志,是你重生的标志。

 

人有两个选择,第一个选择,你带着罪恶,你不肯悔改,于是你带着罪恶到地狱里面去,第二个选择,你悔改,你刻苦,你与罪恶激烈的交战,你得胜之后,你带着你这个残缺的生命、不完整的生命到天堂里面去,你选一个。

 

宁可剥夺自己今生物质上面表面上面的所谓的完美,也要获得永恒的生命,在天堂的产业上面不可亏损。今生的一些东西,一些邪情、一些七情六欲,你宁可把它禁戒,你宁可把它剥夺,你也不可以带着这些邪情到天堂里面去。人最重要的不是在今生,而是在来世。

 

所以最亲爱的弟兄姊妹们,你看这里的炼灵,他们所忏悔的是什么呢?他们忏悔的就是说,以前我做一些恶事感觉很愉快,现在呢?这些罪恶紧紧的压在我的身上,他们这些人呢,就是没有洁净自己的罪恶,带着罪恶到这个炼狱当中去受审。

 

在《圣经》当中有一句话是非常感动人的一句话,《若望福音》第16章第8节,当圣神来临的时候,要让人因罪因义因审判,自己责备自己。

 

我有这样的体会,我相信每一个教友应该都有。

任何绊倒我们的事物,任何阻碍我们的事物,我们都要严肃处理,即使这些事物是在我们的手上、在我们的脚上、在我们的眼目当中,是已经根深蒂固的罪恶,你不要害怕,你要把它拔出,免得你有一天带着罪恶、带着不悔改、带着完整的心,到炼狱当中去自己责备自己,让自己的心灵落到痛苦和忧伤当中。圣神不责备你,天主也不责备你,你自己责备自己,这个是最痛苦的。

 

所以亲爱的教友们,炼灵现身说法,以他们失败的经历,告诉我们今天我们所要遵循的道理和原则。赞美天主,感谢天主,我们的分享就到这个地方。