圣母玫瑰园-“恨罪”是天主向属他的人所发的一条命令

“恨罪”是天主向属他的人所发的一条命令

作者:时间:2018-02-10 21:01:14浏览: 161次

 “上主喜爱那恼恨罪恶的人,保护虔诚人们的生命,从恶人手中拯救他们。”(咏九十七篇第十节)

基督徒应当学习慈爱、怜悯、忍耐、宽容、饶恕、体恤,同时他们也应当学习恨恶。不过他们所当恨恶的并不是人,乃是罪恶。

“恨罪”是天主向属他的人所发的一条命令。“上主喜爱那恼恨罪恶的人。” 爱罪的人绝不可能抛弃罪或是胜过罪。只有恨罪的力量才能让人放弃并胜过罪

[圣咏集]5:5 你绝不是喜爱罪恶的天主,恶人决不能在你面前存留,

[箴言篇]5:22 恶人必被自己的邪恶所缠扰,必为自己罪恶的罗网所捕获。

 [箴言篇] 21:4 傲慢的眼睛,骄矜的心灵,恶人的炫耀,无非是罪恶。

 [智慧篇] 1:4 因为,智慧不进入存心不良的灵魂里,也不住在一个屈服于罪恶的身体内。

[智慧篇]3:13 荒胎无罪,而又不知床笫罪恶的妇女,是有福的;到灵魂受眷顾的时候,她必富有果实。

[智慧篇]4:12 因为罪恶的蛊惑,使人丧失天良;情欲的风暴,毁坏纯朴的心灵。

读了上面所引的几段经文,我们可以看出来天主是怎样的恨恶罪恶和作恶的人。他恨恶狂傲的人、说谎的人、好流人血弄诡诈的人、和喜爱强暴的人。他恨恶抢夺和罪孽、恨恶谋害邻舍和起假誓的事,他恨恶那些放纵情欲的人。因为他的百姓行这一切的恶事,所以他把他们从他的地上赶逐出去,他灭绝他们,降灾祸在他们身上。我们从主耶稣在世上的生活中可以看见他是怎样恨恶罪恶。

2:13 犹太人的逾越节近了,耶稣便上了耶路撒冷。

2:14 在殿院里,他发现了卖牛、羊、鸽子的,和坐在钱庄上兑换银钱的人,

2:15 就用绳索做了一条鞭子,把众人连羊带牛,从殿院都赶出去,倾倒了换钱者的银钱,推翻了他们的桌子;

2:16 给卖鸽子的人说:「把这些东西从这里拿出去,不要使我父的殿宇成为商场。」

2:17 他的门徒就想起了经上记载的:『我对你殿宇所怀的热忱,把我耗尽。』的话。

(若二章十三至十七节)

圣殿并不是没有人照顾的地方。那里有祭司和守殿官。这样严肃的一个地方,卖牛羊鸽子的和兑换银钱的人怎么竟会进来作买卖?明显是那些祭司和守殿官受了一些商人的贿赂,把他们放进圣殿里来作买卖。在别的地方作这种舞弊营私的事尚且不可,何况在天主的殿中作这种邪恶可憎的事呢。

我们的主一看见这事,他那种恨罪的心便一发而不可遏,他一点不怕恶人的反对和恨恶。他把那些作买卖的人从圣殿中都赶逐出去。

在这一件事上我们可以充分的看出来主耶稣恨罪的那种精神。除了这一件事以外,我们在别的事上还可以看见同样的情形。容我们读主耶稣责备文士和法利塞人的话——

23:23 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝,却放过了法律上最重要的公义、仁爱与信义;这些固然该作,那些也不可放过。

23:24 瞎眼的响导!你们滤出蚊蚋,却吞下了骆驼。 

23:25 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们洗擦杯盘的外面,里面却满是劫夺与贪欲。

23:27 祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们好象用石灰刷白的坟墓;外面看来倒华丽,里面却满是死者的骨骸和各样的污秽。

23:28 同样,你们外面叫人看来倒象义人,你们里面却满是虚伪和不法。 

听主耶稣责备文士和法利赛人的罪恶所说的这些话,便能看出来他是怎样的刚直、勇敢、恨恶罪恶,绝不妥协。他恨恶罪恶到极点,他尤其恨恶假冒为善的罪。所以他所说的话是那样的严厉,那样的不顾情面。也就是因为这个缘故,他才惹了那么多的人的怒气,被他们挂在木头上。

当他复活升天以后过了若干年,在拔摩海岛上向他的使徒若望显现,吩咐若望写信给亚细亚的七个教会。在他致书给亚细亚的七个教会里有几句话说,“不过你有一条:就是你恼恨了尼苛劳党人的行为,这也是我所恼恨的。”(默示录2:6)

他自己恨恶尼苛劳一党人的行为他也愿意他的教会像他一样。所以他一看见厄弗所的教会恨恶尼哥拉一党人的行为,他便感觉到无限的快慰。他不愿意他的门徒恨人,然而他愿意他的门徒恨那些不义的事,因为那些不义的事也是天主所恨恶的。

从以上所引的经文中,我们可以看见天主是怎样恨罪,又可以看见主耶稣是怎样恨罪。我们现今再读几段经文,看看敬畏天主的人怎样恨罪。

 “我常痛恨败类的集会,我也决不与恶人同席。”(咏廿六篇五节)

「你们要远离这些恶人的帐幕!凡是他们的东西你们不要动,免得你们为了他们的一切罪恶而遭灭绝。」[户籍纪] 16:26

「你怎能协助恶人,爱那憎恨上主的人呢﹖因此上主的愤怒必临于你,[编年纪下] 19:2

把你的酒和食物倒在义人的坟墓上,也不可施与恶人。[多俾亚传] 4:17

139:21 上主,憎恨你的人,我怎能不痛恶?上主,背叛你的人,我怎能不厌恶?

139:22 我对他们深恶痛弃,视他们为我的仇敌。

恶人的会,悖逆人所作的事,一切的假道、谎话、不敬畏天主的人,看见这些恶事和恶人,心中一点不难过的人,在天主面前一定不够敬虔。一个圣徒无论有怎样高的德行,他若不恨恶罪恶,便是一个极大的缺欠,一种极大的弱点。

天主将恨恶罪的心放入我们里面,让我们胜过罪。天主最初向人类宣告的救赎计划和福音中就体现了这种“恨”。《圣经》说:我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。(创3:15)这是多么惊人的福音啊!如果我们对罪恨之入骨,始终无法与之相合,那我们胜过罪该是一件多么自然而容易的事啊!

今日世界上充满了罪恶,教会里也充满了背道的教训和行为,不讲天主的公义、怒气、憎恨,人又怎么对天主心生敬畏之心?这种种的现象都是足够令人痛心的了。

但还有更令人痛心的事,就是许多热心的基督徒看见听见这一切的事,并不感觉哀痛和愤恨,反倒视若无睹。这足证明连热心的基督徒中间也少有像天主的人,少有与基督同心的人,少有真实爱天主的人。广袤的世界上,天主竟不能寻着几个与他同心的人,他的心中该是怎样伤痛阿!

在圣女加大利给对话录的第15章,天主对圣女说:基督的苦难一旦完成了,罪恶会比救赎之前受更重的处罚。

我愿意你知道,他们一旦由我圣子的血接受了救赎,他们所要罹受的责罚,比起由亚当之罪所罹的污秽,将是更大更重。。。人应该给我光荣,可是他却将光荣从我这里夺去,而转给了自己。。。一个伪教友,比起一个教外人,要有更大的苦痛,使他觉到良心的虫子在折磨他。并且,这个折磨,永远不会结束。他们由我圣子的圣血,已经与我和好了,现在他们又成了我的仇人。

 

信主之后若依然不断地做出忘恩负义和叛逆的举动。他就弃绝了他那位最好的朋友,辜负了上天最珍贵的恩赐。他已将耶稣重钉十字架,并再度剌透了那颗受创流血的心。

 

不知为何,我们总是很容易犯罪。容我们为我们的失败哀痛,为我们不像天主的地方自责,为我们不能与天主同心而懊悔,为我们不能与天主有同一的爱憎而惭愧。容我们再三诵读天主的这一条命令——“上主喜爱那恼恨罪恶的人。”